1、2、3《金文编》639页。4、5《说文》185页。6、7《睡甲》143页。8《篆隶表》639页。
形声字。《说文》：“髮，根也。从髟，犮声。𩠙，髮或从首。”桂馥义证：“根也者，本书茇从犮，云草根也。犮声者，《释名》：髮，拔也，拔擢而出也。”这是从声音上训释髮的命名来源，其本义即头发。《说文》小篆髮之或体𩠙字见于西周金文，正用为头发之义，但西周金文𩠙字，从首从犬。秦简髮字形体皆不从“彡”，汉初帛书形体也是如此，当为省体。（周宝宏）
1、2《甲文编》502页。3、4、5《四版校补》145页。6、8、9、10《战文编》832页。7《金文编》850页。11《说文》270页。12《篆隶表》914页。
形声字。甲骨文“发”字像弓弦被拨后不断颤动之形。或赘加“又”、“攴”、“”等旁，会以手发弓之意。“发”字加上“攴”旁后，就不再画出弓弦颤动之形，发射之意已经足够表明，因此就出现了把“”简化为“弓”的“㢭”字。春秋时代“㢭”所从的“攴”又被加上“”旁而改造成声旁“𤼧”，这样表意字“㢭”就转化为形声字“发”了。战国文字“发”字或从弓、从攴，但多数是从弓、𤼧声。所从的“𤼧”或繁化。秦文字“发”字所从的“攴”始变为“殳”，为《说文》篆文所本。“發”的简化字是“发”，来源于草书，汉代简牍中的“發”字写法已与“发”字形近。本义是发射。《说文》：“发，射发也。”《殷墟书契后编》下6·7：“羌，发五十”(射五十羌)，发是射牲，是祭祀用牲的一种方法。《礼记·射义》：“发彼有的。”郑玄注：“发犹射也。”引申指发出。《包山楚简》80：“既发札。”(已经发出公文)战国文字“发弩”，官名，参“弩”字条。“发尹”，官名。《包山楚简》141：“发尹利。”（徐在国）
——李学勤《字源》
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这是“朝发夕至”的“发”字，本为会意字。甲骨文①左下方是一只左手，手执一长棒，棒的左右是两只脚，这是执棒前进的意思。②是金文的形体，又在其左侧增加了一张“弓”，持武器前进之意更加明显。③为小篆的形体，“弓”已移到两脚之内，同时又将手持棒的形体变为“殳（shū）”（殳也为古代的一种武器），仍为持武器出发之意。④是楷书的形体，⑤为简化字。
《说文》：“發，射發也。”这不对。“发”字的本义是“出发”，如白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何。”再如《战国策•齐策一》：“王何不发将而击之？”由“出发”义又可以引申为“发射”，如《史记•孙膑传》：“暮见火举而俱发。”就是说：夜间见到点燃了火把后，便一齐射箭。从“发射”又可以引申为“发射的数量”，成为量词了，如《汉书•匈奴传》：“弓一张，矢四发。”“矢四发”也正是箭四枝的意思，如今天还说十发子弹、五发炮弹。
请注意：《诗经•卫风•硕人》：“鳣（zhān）鲔（wěi）发发。”大意是：鳣鱼鲔鱼跳跃着泼泼作响。“发发”在这里作象声词用时，应读作bō bō。
——左民安《细说汉字》
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